一年只采一季,只用青叶和嫩叶,他用一双

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茶是中国文化的一个载体,诗词歌赋、琴棋书画,以及茶道与香道的盛行,构建起了中国文人的精神生活内核。

所谓“茶以载道”,尤其对于修行来说,喝茶、品茶、论道、修心,茶真是落地生活,静心实修的一个亲密友伴。一杯好茶,三俩知己,或者焚香一人独饮,让忙碌的思绪渐渐远去,单纯地品味唇齿间的茶香,沉浸此刻,真是生活中一大妙事。

而我们茶几上常备的茶,除了江南的绿茶,云南的普洱,一定少不了福建武夷山的岩茶。

说起武夷岩茶,可能很多人不熟悉,但是说到“大红袍”——武夷岩茶的品种茶代表之一,估计就无人不知无人不晓了。武夷岩茶的“武夷”,由其地处武夷山脉得名;“岩茶”二字,则由茶农“石座作法”的种植方式而来:茶农利用岩凹、石隙、石缝,以及沿边砌筑石岸,构成“盆栽式”茶园。正所谓“岩岩有茶,非岩不茶”。“武夷岩茶”即由此得名。

说到武夷岩茶,最经常被提及的字眼就是“正岩”和“山场”这两个词,说的是“产地”因素,也就是给予了茶 次生命的源泉。而第二大源泉,莫过于烹制岩茶的制茶大师傅。正是那一双双静默灵巧的手,提取出了茶叶的灵气和香气,赋予了一杯好茶的灵*。

做茶就像抚养孩子,要尊重它的本质

“正岩茶除了山场(产地)之外,也是‘拼爹’的,这可不是和你开玩笑!”吴永隆大师傅满脸严肃地对我说。

“制茶人的‘掌上功夫’铸就岩茶的第二次生命,制茶的过程,就像父母养育子女的过程:尊重茶的本质,把他/她的优点做到 。把每一桶茶,都当作 的茶来做,精心呵护,步步(处处)把关,每一个环节,每一个过程,好茶才可脱颖而出,否则,纵使名枞也枉然。”

吴永隆大师傅来自于制茶世家:他的师傅,也是他的岳父周老先生,是武夷山老一辈的制茶名师,毕生心血都在研究茶上,他出品的岩茶总是重金难求。而他的“师公”,周老先生的父亲,是武夷山地区最早的一批制茶人,在当地也小有“盛名”。“盛名”的定义是,在早年的早年,以老一辈武夷制茶大师的身份,“还登上过杂志”。

师承周老先生的吴大师傅,十几年来潜心钻研,不仅习得了制茶的精髓,还凭借勤奋与天分,在后辈众多学茶人中“脱颖而出”,在传统工艺中融入当代的理念与技术,令出自他手的茶叶更具韵味。而他的“看家本领”就是将从茶树上采摘的新鲜的茶叶,在24小时之内“变身”为只待焙火的上等毛茶。

万物皆有灵性,茶树也是

正岩茶,“一两茶叶一两金”,核心产区的正岩茶更是一价难求。

如何做出好茶?如何卖出好价钱?如何能有更好的收益?制茶人之间难免交流与“面授机宜”。一些同行,茶厂规模(山场+制作)虽然与吴永隆差不多,但是收入却要多不少。

约人家出来取经,终于有人道破了奥妙:“在采青时,多采一些,嫩芽、中芽,甚至老叶,量自然就上去了;而且一年可以采两季,卖两季,每年能多卖不少呢。”

听到这里,吴永隆很尴尬:“我家的茶现在一年还是只采一季,并且只采青叶和嫩叶,老叶是 不要的!这样才能保证茶青的质素,从源头上把关,才能出好茶。”吴永隆并不眼红,他有自己的坚持,“万物皆有灵性,茶树也是,不揠苗助长,给他们足够的休养生息,他们自然会尽力长成,给我们以回报,而我们则以最用心的制茶,帮助他们绽放,作为‘回报’。这是彼此的‘默契’,也是我们家自己的制茶之道。”

“谁不想多卖点钱呢?”吴永隆大师傅说,“但得对得起自己的心,对得起茶的拼命的长成”。

赚钱固然重要,但有些坚持更有意义。

制茶的态度和制茶的手艺一样重要

每年的春天,有那么一两个月武夷制茶人是要通宵制茶的。刚从山上采摘的茶叶,只能在 鲜的时候处理,这是茶叶得以在制茶人手中“再生”的关键。制茶上,每位大师傅都有自己的手法和拿捏,都是经年累月的经验积淀。

刚入行的那几年,吴永隆到处跟人讨教制茶的秘诀,很多老师傅也喜欢这个上进的小青年,觉得他有干劲、有悟性,少不了多多少少都会指点迷津。而当地在老师傅中都流传着一句话:制茶本质上是个‘看天吃饭’的事,下雨天就不要想出好茶。因为下雨天,空气湿度大,采摘下来的茶叶也自然“水分多”,水分多了,对茶叶的口感会造成不小影响。

吴大师偏不信:武夷山制茶的季节,就是多雨的季节,而且其实很多新叶的长成,也是高度依赖“适当的雨量”。既然雨天做茶总是一件避不开的事,能不能从“人”方面着手去“想想办法做做文章”,不要辜负了长好的茶叶?

多个年头下来,特别是雨夜,吴大师不断的试验,火候,温度,手法……终于“摸索”出自己的一套技巧:如今,不论天气如何,即便在是雨天采摘的茶青,吴大师一样能做出不错且个性和特色都独显的优质毛茶,这让不少老师傅刮目相看。

“没什么特别的诀窍,‘人力’(主观能动性)很重要”,吴师傅说。从采摘茶叶,到毛茶制作全程,他连续一个月,通宵盯着做,很耗费体力,但再累,吴大师傅都坚持自己做,再忙也不请人帮忙,他说,“制茶的态度和制茶的手艺一样重要。不能做到 的事情就不如不做”。

好的“萎凋”要“温柔”,且不教条

萎凋是岩茶香味的基础。

刚采摘的新鲜茶叶水分含量高达75-80%,萎凋就是减少鲜叶和枝梗的含水量,使其失水率达到一个适当的范围,多了不行,少了也不行。这一过程看似简单,却藏着岩茶制作里的大秘密。很多制茶人说,从萎凋上就能看出一个制茶人的功夫。

“萎凋不但要控制水分,更要做到80%-90%的茶叶不受损,这样内部组织不受损,香气才好。”但每批叶子的状况,包括茶叶与茶梗的相对多寡、时间、天气状况,和空气的湿度都不一样,要控制水分,还要看顾茶叶的状况,谈何容易。

对这个,吴大师傅有他自己独到的“见解”:要“温柔”,且不教条。

“首先,要叶子保存完整,(这里面)也没什么诀窍,就是像对待婴儿那样对待它,处理手法上,就是‘量叶而行’”。吴大师傅说,“茶叶(从山上)背回来,我看茶叶的状态,茶梗的粗细长短,就自然的有一系列的想法就在头脑里面,就像厨师做菜之前,脑袋里就有一个大概的‘方子’和‘火候’。茶梗比较粗长的,我就会把萎凋的过程拖长,温度控制低一些,慢一点;梗细或太短的,要温度高一点,快一点。也没有什么标准化的流程或‘手法’,全凭经验来做。就像木匠一样,要根据原料及工具等条件来调整工艺,千万不能教条。”

看青做青,把茶自身的优点做到

在武夷山当地,制茶大师父们都讲究“看青做青”,说的是,根据茶青的状况,来决定如何处理。而不同的师傅,不同的处理手法出来的茶,就自然有不同的韵味和风格。可以说,每个大师的茶,都不一样。而制茶的大师傅们,通过“工艺”的掌控,让同样的茶,呈现完全不同的风味,或“无中生有”一些风味。

以近几年受到追捧的肉桂为例,近一两年,带着“水蜜桃”香的肉桂尤其受到欢迎。一些有手艺也“比较有经济头脑”的制茶大师们,就会追“热点”,“人为制造和操控风味”,都能赚的盆满钵满。

而吴大师傅则不,他对“看青做青”的看法很有生命性:“不同的茶都有自己的本性,不同的品种,因为山场不同,就会有不同的香气、特质,和风味。我们‘看青做青’,就是要把茶自身的优点做到 。

以肉桂为例,有的山场(的肉桂)果香重一点,这种情况下,就不要勉强去追求什么桂皮香;同样的,有的山场桂皮香重一点,就不要去勉强追求什么果香。其实做茶就像带小孩,每个小孩都有自己的个性、特质,和专长,不是父母的翻版,更不是别人家的孩子。”

“用眼睛看,用手摸,用鼻子闻”是吴师傅的“三观”制茶法,“没什么特殊的技法,就是要全程盯着,不容有失。用眼睛看,在其中会看到叶底变成汤勺状,反面朝上,正面朝下;看着‘三红七绿’,绿叶镶红边的红边,一层一层慢慢‘做’进去:只能盯着慢慢做,先做3成,再做5成, 再到10成。这就是考验师傅功力的地方,也很难说的出来,就是做、看。看多了,就知道了。”

谈起“揉捻”和“烘干”环节,吴大师傅也毫不含糊:“揉捻不但是一个条索的成形过程,更是茶的进一步发生自我‘反应’,香气和滋味进一步成形的过程:过了,条索变形;不到,条索不成形,对茶的风味,和 茶汤的滋味都会有影响。揉捻之后的茶,经过烘干就是毛茶,一些好一点的茶,我们都是手工分拣。”

“每一个(制作)环节都慎重的对待,让每一桶茶都呈现出它 的样子。”吴大师傅说。

等不及品尝好茶?扫描文末







































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