刘云涛 https://wapyyk.39.net/doctor/306474.html
今日立春。
立春乃二十四节气之首。
“立”是开始的意思，表示从即日起冬去春来，草芽萌动，春暖花开。
记得小时候每到立春那天妈妈总会切一个红心美大萝卜，分给我们几个姐妹吃。
而且必须吃，说是吃了以后一年不闹瘟疫。
孩子们总是嫌太辣，吃一点点萝卜心就不肯吃了。
于是妈妈请出第二个法宝，绿豆煮萝卜汤。
放点白糖，每人喝上一碗，也是去瘟疫的。
什么是去瘟疫呢？
大致意思就是不得传染病。
老辈人的偏方是否管用暂且不论，但是萝卜确实有清肠排*的作用。
俗语说“冬吃萝卜夏吃姜。”“冬天的萝卜赛人参”。
更何况还有清热解*的绿豆呢？
这个春天病*肆虐，不妨吃上一点。
尤其是今天，既应了节气，又能清热解*，何必要到药店去排队买双*连呢？
立春之节为岁首，乃万物起始，一切更生之义。
秦汉以前，礼俗所重不是正月初一，而是立春日。
重大的拜神祭祖、纳福祈年、除旧迎新等活动都安排在立春日及其前后举行。
今天我们一起读一首辛弃疾立春词。
春日汉宫春·立春日
辛弃疾
春已归来，看美人头上，袅袅春幡。
无端风雨，未肯收尽余寒。
年时燕子，料今宵梦到西园。
浑未办，*柑荐酒，更传青韭堆盘。
却笑东风，从此便薰梅染柳，更没些闲。
闲时又来镜里，转变朱颜。
清愁不断，问何人会解连环？
生怕见花开花落，朝来塞雁先还。
春日自古来，节序词甚多，但辛弃疾这首节序词与其他“率俗”之作迥异。
何也？且看：
“春已归来，看美人头上，袅袅春幡。”
辛词以“春已归来”开篇，似写民间立春日习俗。
春幡古时立春习俗，把彩绸剪成花、蝶等形状，为妇女插在头发上，称为春幡。
“袅袅”形容美人头上春幡摇曳，若微风吹拂，更见春意盎然。
紧接一转，“无端风雨，未肯收尽余寒”。
这句词颇似小时候老奶奶在立春那天常说的“打春别欢气，还有四十天冷天气。”
虽然已经立春，但仍时有风雨送寒，冬日余寒尚在。
民间亦有“倒春寒”的说法。
这一句用来写节序词倒也平平。
“年时燕子，料今宵、梦到西园”
西园，北宋都城汴京西门外有琼林苑，都称西园，专供皇帝打猎和游赏。
每逢佳节倍思亲，立春之节，辛弃疾由春幡联想到南来的燕子，可能会梦回西园。
词人寄情于燕，表达自己优国怀乡之思，已不再是节序词的陈词滥调。
“浑未办，*柑荐酒，更传青韭堆盘。”
虽是佳节，连酒都没置办，更别说青韭堆盘了。
词人此刻正愁绪满怀，哪有心思置办应节之物。
*柑荐洒：*柑酿制的腊酒。立春日用以互献致贺。
“青韭堆盘”，把韭菜、葱、蒜等装到五辛盘里。
据《草纲目·菜部》称:“五辛菜，乃元旦、立春，以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜杂和食之，取迎新之意，号五辛盘”。
苏轼《立春日小集戏李端叔》诗云：“辛盘得青韭，腊酒是*柑。”辛词本此，但反其意用之。
情境大异，其情绪之怅然，跃然纸上了。
春日下片继写“春已归来”。
“却笑东风，从此便薰梅染柳，更没些闲。”
自立春日始，东风开始忙碌了，它吹得梅花绽放，柳丝泛绿，一点儿闲空都没有。
紧接一转说东风还会忙里偷闲:
“又来镜里，转换朱颜”。
“却笑”二字笑的是“东风”，也是自我嘲笑，韶华易逝，虽然我有报国之心，却不得不在此蹉跎岁月。
“清愁持续，问何人、会解连环?”
“解连环”典出《战国策·齐策》秦昭王送玉连环给齐王后让她接开的故事。
“君王后以示群臣，群臣不知解。君王后引椎椎破之。”
词人的清愁绵绵如连环，无人可解。
春日词人的清愁是什么？
“生怕见花开花落，朝来塞雁先还。”
这愁是怕见花开花落又一年，去年由塞北来的大雁却已先我而北还！
愁的是大雁先回家吗？
愁的是恢复中原无望，报国无门。
此词以《立春日》为题，以“春已归来”开篇，似在写春日民间是日欢乐习俗：
袅袅春幡，*柑荐酒，青韭堆盘，而词人却别有一番心思。
他和这情景似乎完全不能融合，他想的是燕尚“梦到西园”，塞雁也有乡国之思，而我只能蹉跎岁月。
闲看镜里“朱颜改”。
这对于一生恢复中原为志的辛弃疾来说，怎么能不愁呢？
春日周济《宋四家词选》眉批称此首：
“‘春幡’九字，情景已极不堪，燕子犹记年时好梦。*柑、青韭，极写宴安醜*。
换头又提动*祸，结用雁’，与燕激射，却捎带五国城旧恨。
辛词之怨,未有甚于此者。”
陈廷焯《白雨斋词话》说此词藉咏节序以抒国事，悲慨窒塞，郁结于中，辞浅意深。
称得上是一篇“不必剑拔弩张，洞穿已过七扎”之作。
